"اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ": دليل قرآني على الخطية الأصلية الجديَّة

St-Takla.org Image: Christ in Limbo, saving Adam and his sons, fresco painting by Fra Angelico, between 1441-1442, Height: 183 cm (72 in); Width: 166 cm (65.3 in), Cell 31, (details 2) - Museum and Convent of St. Mark Church (Basilica di San Marco), Florence (Firenze), Italy. It dates back to the 12th century. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 3, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: لوحة فريسكو حائطية تصور السيد المسيح عندما نزل إلى الجحيم لكي يخلص آدم وبنيه، رسم الفنان فرا أنجيليكو في الفترة ما بين 1441-1442، لوحة بمقاس 183×166 سم، في القلاية رقم 31 (تفاصيل 2) - صور دير ومتحف كنيسة مارمرقس (سان ماركو: القديس مرقس الإنجيلي)، فلورنسا (فيرينزي)، إيطاليا. ويرجع إلى القرن الثاني عشر. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 3 أكتوبر 2014

الإجابة^(*):

2- تفسير الطبري⁽³⁾: وَهَذَا خَبَر مِنْ اللَّه تَعَالَى ذِكْرهُ عَنْ فِعْله بِإبْلِيس وَذُرِّيَّته، وَآدَم وَوَلَده..

3- تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي⁽⁴⁾: (أوضح المؤلف صراحةً أن الأمر بالهبوط لا يشتمل الشيطان، حيث أنه كان قد هبط بالفعل): ونلتفت لنجد أن هناك أمرًا قد سبق لإبليس بالهبوط، وهنا أمر آخر بالهبوط.

وكلمة "عدو" تعني وجود صراع، ومعارك سوف تقوم بين أولاد آدم بعضهم مع بعض، أو تقع العداوة بينهم وبين أعدائهم من سكان الأرض من جن وغيرهم..

4- التفسير الوسيط للقرآن الكريم - محمد سيد طنطاوي⁽⁵⁾: وقيل الخطاب لآدم وحواء وذريتهما. وقيل الخطاب لهما فقط لقوله- سبحانه- في آية أخرى: قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً والقصة واحدة، وضمير الجمع لكونهما أصل البشر..  والمعنى اهبطوا إلى الأرض حالة كون العداوة لا تنفك بين آدم وذريته، وبين إبليس وشيعته..

5- تفسير ابن عاشور⁽⁶⁾: .. وإذ قد كانت هذه العداوة تكوينيّة بين أصليّ الجنسين، كانت موروثة في نسليهما، والمقصود تذكير بني آدم بعداوة الشّيطان لهم ولأصلهم..

6- التفسير الوسيط للقرآن الكريم - تأليف لجنة من العلماء⁽⁷⁾: اختار الفرّاءُ: أن الخطاب في الآية لآدم وحواءَ وذريتهما..  ولا مانِع من خطاب الذرية وهي لم توجد بعد، لأن خطاب الأبناء تابع لخطاب الآباء.  ولأن المُنتَظَر في حكم الموجود، كما في قوله تعالى: "وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ" (سورة يس 41)..

والمُراد بالجمع في قوله "اهبطوا" ما فوق الواحد، أو لأنهما أصل البشر، فكأنهما جميع الآدميين..

وخلاصة معنى الآية: قال الله تعالى لهما: اهبطوا من الجنة أنتما وذريتكما -تبعًا لكما-..

(ويستكمل الكاتِب في شرح الآية التالية): "قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ " (سورة الأعراف 25): قال الله أيضًا لآدم وحواء وذريتهما...

(وكذا في شرح آية 26): "يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ": هذا خطاب من الله تعالى إلى الناس كافة..