يجَّرم العلامة ترتليان قتل المولودين حديثًا سواء بتعريضهم للغرق في ماء، أو تعريضهم للبرد أو الجوع أو للكلاب[119].
كما هاجم الشهيد يوستين عادة عرض المولودين حديثًا حيث غالبًا ما يُساء استخدامهم جنسيًا، سواء كانوا من الإناث أو الذكور[120].
أيضًا هاجم العلامة ترتليان الذين يسلمون أطفالهم المولودين حديثًا لمن هم أغنى منهم للتبني، إذ كثيرًا ما يستخدمونهم مادة للممارسات الجنسية الخاطئة.
 |
وحذر مينيكيوس من العادات التي كانت منتشرة بين الوثنيين، كأن يُمارس الإنسان العلاقة الجسدية مع أمه، أو يمارس الوالدين العلاقة مع أبنائهم وبناتهم، أو السماح بالزواج بين الإخوة والأخوات. كان هذا يمارس إذ كانت آلهتهم أمثلة لهم، حيث جاء في كثير من الأساطير عن الزواج بين إله وابنته أو بينه وبين أخته إلخ.[121].
في مصر القديمة كان عرض الأطفال ممنوعًا، لكن هذه العادة أدخلها اليونانيون هناك[122].
كان موقف الآباء حازمًا ضد ارتكاب هذه لجرائم، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى.
وجاء في هرماس أنه لا يليق بالأب أن يستهين بالعناية بأسرته من أجل النفع المادي[123]. كما يقول إن الحداد بالضرب المستمر على معدنٍ بلا شكل بالمطرقة يشكله حسبما يشاء، هكذا التعليم اليومي في تكامل يهزم أي شر[124].
يذكر برديصان الفارسي أنه وُجدت عادة بين الألمان أن عددًا كبيرًا من الشبان كانوا يُستخدمون كزوجات للرجال يتزوجون بهم[125].
يؤكد القديس إكليمنضس السكندري أن المسيحيين يتطلعون إلى كل الشبان كأبناء لهم بعيون أبوية[126].
هكذا جاءت المسيحية لتغسل العالم من هذه الأمراض القاتلة.
_____
[119] Apology 9: 7.
[120] Apology 1: 27: 1, 1: 29: 1.
[121] Cf. Octivius 30: 1; 31: 3- 4.
[122] Igino Giordani: Social Message .., P. 249, n. 122.
[123] Cf Hermas: pastar, vision 1: 3: 1.
[124] Hermas: pastor, vision 1: 3.
[125] Liber Legum regionum 35 (p. Syrian, 2: 393).
[126] Paedgogus 2: 10 PG 8: 504.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-tadros-malaty/patristic-social-line/children.html
تقصير الرابط:
tak.la/mw5sqw5
