|
|
والرشوة أيضًا هي نوع من السرقة، لأنها إبتزاز لأموال الناس بدون وجه حق. فالموظف مكلف أن يؤدي عمله دون أن يأخذ أي مقابل من الجمهور، إذ أنه يتقاضی عن هذا العمل مرتبًا... فالرشوة التي يأخذها من الجمهور هي سرقة واضحة. فكم بالأولى إن وصلت هذه الرشوة إلى مستوى الأتاوات المفروضة، بحيث لا يقوم مثل هذا الموظف بخدمة لفرد من أفراد الشعب دون أن يتسلم منه رشوة معينة...
أما الرشوة التي يأخذها موظف لإعفاء مواطن من واجب عليه نحو الدولة، فإنها يكون فيها قد وقع في سرقتين: يكون قد سلب مال هذا الإنسان بأخذه رشوة منه، وفي نفس الوقت قد سلب مال الدولة بإضاعة حقوقها نحو هذا الإنسان. ويكون هذا الشخص الذي دفع الرشوة قد وقع هو أيضًا في السرقة إذ سلب الدولة حقوقها التي أعفاه منها الموظف المرتشی بدون مبرر...
ولا يعفي الرشوة من المسئولية إن أخذت إسمًا آخر غير اسمها المشين، أن تأخذ مثلًا صورة هدية، وهي في الواقع ليست كذلك لأن الهدايا يتبادلها الأحباء والأصدقاء ولا يشترط فيها القيام بعمل معين في مقابل ذلك...
ولا يدخل تحت اسم الرشوة البقشيش الذي يُمْنَح لبواب أو فَرَّاش إن كان نوعًا من الصدقة أو المعونة تقدم بروح المحبة لإنسان فقير لا يطلب منه في مقابلها أن يكسر قانونًا.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/pope-sheounda-iii/ten-commandments-7-10/bribery.html
تقصير الرابط:
tak.la/s93mfmb
