مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الوصايا العشر (الجزء الأول): الوصايا الأربع الأولى - البابا شنوده الثالث

28- ما رأيكم في عبارة "دمه علينا وعلى أولادنا"؟ هل يحمل يهود اليوم ذنب آبائهم في دم المسيح أو لا يحملون؟

 

St-Takla.org Image: Pilate could see the crowd was getting out of control. He washed his hands in front of them and declared, ‘I am innocent of this man’s blood. It is your responsibility.’ The crowd replied, ‘His blood be on us and our children.’ (Matthew 27: 24-25) (Mark 15: 15) (Luke 23: 24) (John 18) - "Jesus on trial before Herod and Pilate" images set (Matthew 27:11-26, Mark 15:1-15, Luke 23:1-25, John 18:28-40): image (15) - The Gospels, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "فلما رأى بيلاطس أنه لا ينفع شيئا، بل بالحري يحدث شغب، أخذ ماء وغسل يديه قدام الجمع قائلا: «إني بريء من دم هذا البار! أبصروا أنتم!». فأجاب جميع الشعب وقالوا: «دمه علينا وعلى أولادنا»" (متى 27: 24-25) - "فبيلاطس إذ كان يريد أن يعمل للجمع ما يرضيهم" (مرقس 15: 15) - "فحكم بيلاطس أن تكون طلبتهم" (لوقا 23: 24) - (يوحنا 18) - مجموعة "محاكمة يسوع أمام هيرودس وبيلاطس" (متى 27: 11-26, مرقس 15: 15-15, لوقا 23: 1-25, يوحنا 18: 28-40) - صورة (15) - صور الأناجيل الأربعة، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

سؤال

 

 

ما رأيكم في عبارة "دمه علينا وعلى أولادنا"؟ هل يحمل يهود اليوم ذنب آبائهم في دم المسيح أو لا يحملون؟

 

جواب

المسألة بسيطة. إنهم يحملون ذنب آبائهم، ما داموا يشتركون مع آبائهم، ما داموا يشتركون مع آبائهم في نفس اعتقادهم. فطالما هم يقولون إن المسيح لم يولد بعد، وإننا ما نزال ننتظر مجيئه، وأما يسوع الناصري الذي ولد في بيت لحم منذ عشرين قرنًا، فلم يكن هو المسيح، وإنما كان إنسانًا مجدفًا مضلًا، ناقضًا للشريعة وكاسرًا للسبت، وحسنًا فعل به آباوئنا إذ حكموا عليه وصلبوه. نعم، طالما هم يقولون هذا الكلام. فإنهم يشتركون مع آبائهم في ذنبهم، ويكونون مُدَانين بدم المسيح مع آبائهم، وتنطبق عليهم عبارة: "دمه علينا وعلى أولادنا"..

أما إذا تابوا، وآمنوا بالمسيح، وإعترفوا أن المسيح قد جاء، وأن آباءهم كانوا مخطئين في صلبه، فحينئذ تقع الدينونة على آبائهم فقط لا عليهم، ولا يشتركون في الذنب. وحينئذ لا نسميهم بعد يهودًا بل مسيحيين، إذ يكونون قد تركوا معتقداتهم اليهودية الحالية. مثلهم في ذلك مثل أولئك اليهود الذين قال لهم بطرس الرسول في يوم الخمسين: "توبوا، وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا" (أع 2: 38). فقبلوا كلامه بفرح، وتابوا واعتمدوا، وصاروا مسيحيين، وتخلصوا من خطية آبائهم.

نحن نقول إن اليهود يحملون حتى الآن ذنب آبائهم، لأنهم لا يزالون يهودًا، لم يؤمنوا بعد، ولم يتنكروا لما فعله آباؤهم من قبل، بل لا يزالون يشتركون في إعتقادهم فيشتركون في ذنبهم، وبالتالي في دينونتهم...

هل وراثة الطبع الخاطئ تؤثر على خلاص الشخص؟

الوصايا العشر 1: الوصايا الأربع الأولى كتب البابا شنوده الثالث

أسئلة عن ذنب الأبناء في خطايا الآباء

---