St-Takla.org  >   books  >   anba-yoannes  >   apostolic-church
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الكنيسة المسيحية في عصر الرسل - الأنبا يوأنس أسقف الغربية

29- مكانة المرأة عند الوثنيين

 

St-Takla.org Image: Portrait of a woman at bust length, formerly known as Portrait of Suzanne Fourment (eldest sister of the 2nd wife of Rubens) or Portrait of a member of the Boonen family. Painting by Peter Paul Rubens, circa 1625 (1620-1630), oil on panel, height: 62 cm (24.4 in); width: 47 cm (18.5 in), Richelieu, 2nd floor, room 21 - The Louvre Museum (Musée du Louvre), Paris, France - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 11-12, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: لوحة لامرأة بطول تمثال نصفي ، كانت تُعرف سابقًا باسم لوحة سوزان فورمون (الأخت الكبرى للزوجة الثانية لروبنز) أو لوحة لأحد أفراد عائلة بونن. رسم الفنان بيتر بول روبينز، حوالي سنة 1625 م. (ما بين 1620-1630 م.)، زيت على لوح، بمقاس: 62×47 سم. - صور متحف اللوفر (اللوڤر)، باريس، فرنسا - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 11-12 أكتوبر 2014 م.

St-Takla.org Image: Portrait of a woman at bust length, formerly known as Portrait of Suzanne Fourment (eldest sister of the 2nd wife of Rubens) or Portrait of a member of the Boonen family. Painting by Peter Paul Rubens, circa 1625 (1620-1630), oil on panel, height: 62 cm (24.4 in); width: 47 cm (18.5 in), Richelieu, 2nd floor, room 21 - The Louvre Museum (Musée du Louvre), Paris, France - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 11-12, 2014.

صورة في موقع الأنبا تكلا: لوحة لامرأة بطول تمثال نصفي ، كانت تُعرف سابقًا باسم لوحة سوزان فورمون (الأخت الكبرى للزوجة الثانية لروبنز) أو لوحة لأحد أفراد عائلة بونن. رسم الفنان بيتر بول روبينز، حوالي سنة 1625 م. (ما بين 1620-1630 م.)، زيت على لوح، بمقاس: 62×47 سم. - صور متحف اللوفر (اللوڤر)، باريس، فرنسا - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 11-12 أكتوبر 2014 م.

(جـ) مكانة المرأة(42):

ربما لا يوجد تناقض صارخ أكثر من وضع المرأة في الوثنية ومكانتها في المسيحية... كان وضعها في الوثنية محتقرًا... كانت خادمة الرجل، وليست نظيره وشريكة حياته... لم يفهم العالم القديم طبيعة الزواج الروحية، ونظر إلى المرأة على أنها للمتعة الجسدية فقط!!

كانت وجهة النظر التي سيطرت على أفلاطون -فيما يختص بالنساء- أن الهدف الأول من العلاقة الزوجية، هو تكوين مواطنين أقوياء في البنية، ذوي عقل سليم، حتى أنه جعل مجتمع الزوجات إحدى مميزات الجمهورية المثالية...

كان للمثقفين في اليونان صديقات ومحظيات من العاهرات. وفي روما شاع الفساد، حتى قال المعاصرون، أن فضيلة الأنثى لا وجود لها في روما... أما الزيجات فكانت لا تستمر طويلًا، نتيجة كثرة حالات الطلاق بصورة مزعجة، حتى أن سينكا Senica في القرن الأول الميلادي يقول: (أما النساء فلا يحسبن الزمان بعدد القناصل، بل بعدد أزواجهن)!! وفي نفس الوقت انتشر الفساد الأخلاقي والزنا والدعارة، حتى غدا المجتمع الروماني المعاصر بالوعة فساد...

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

وثمة ظاهرة واضحة ميزت ذلك العصر، وهي إحجام الرجال عن الزواج، لأنهم فضلوا المتعة الطائشة على رابطة الزيجة... وقد فشلت جهود أوغسطس قيصر للنهوض بالزواج، بإصدار تشريعات قانونية، تقدم بموجبها مساعدات مالية لمن يتزوجون!! وفي حالات الزيجات، كان الأطفال قليلي العدد فقد فضل الوالدان -لأسباب مالية- أن يظلوا بلا أطفال تقريبًا...

وكان المثل الأعلى للفساد في المجتمع الروماني، هو الأسرة الإمبراطورية الحاكمة. يكفي ما دونه المؤرخ المعاصر تاكيتوس عن الشرور الخيالية التي كانت تفعلها ميسالينا Messalina زوجة كلوديوس الأول، لنعلم إلى أي درك من الخلاعة والفجور والتهتك والدنس، هبطت سيدة روما الأولى... وقد كان هذا الفساد منتشرًا في الأقاليم كما في العاصمة...

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(42) Schaff; Dictionary of Biblical, Historical... Theology, Vol. 3, p. 2548; Fisher; Beginnings of Christianity, pp. 199-202.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/anba-yoannes/apostolic-church/heathen-women.html

تقصير الرابط:
tak.la/n6nrwa2