قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

خَمْسُون | يَوْم الْخَمْسِين | بَعِيد الْخَمْسِين

 

St-Takla.org Image: Jewish Shavuot (Pentecost) (Das Wochen- oder Pfingst-Fest), painting by Moritz Daniel Oppenheim, 1880, oil on canvas, Height: 7,100 mm (23.29 ft); Width: 6,070 mm (19.91 ft), Jewish Museum, New York City, USA. صورة في موقع الأنبا تكلا: عيد الخمسين (عيد الحصاد، عيد الشكر) عند اليهود، لوحة للفنان موريتز دانييل أوبنهايم، 1880، زيت على قماش بمقاس 7,1×6 م.، محفوظة في المتحف اليهودي، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية.

هو عيد الأسابيع (خر 34: 22؛ لا 23: 15؛ تث 16: 9؛ 2 مك 12: 32) وسميّ يوم الباكورة (عد 28: 26) وكان يقع في اليوم الخمسين بعد اليوم الثاني من الفصح (لا 23: 15، 16؛ تث 16: 9، 10) . وكان أحد الأعياد الثلاثة التي كان يتحتم على الذكور من الشعب أن يذهبوا فيها ليمثلوا أمام الرب (خر 34: 22، 23) . وكان يعتبر سبتًا أي زمن راحة لا يقومون فيه بأي عمل بل يجتمعون معًا للعبادة (لا 23: 21؛ عد 28: 26) . وقد بدأ في الأول كيوم شكر لأجل الحصاد في البلاد المقدسة، وكانت مدته يومًا واحدًا. وكانوا يقدمون فيه رغيفين من الدقيق الذي طحن من غلة الحصاد (لا 23: 17، 20؛ تث 16: 10) . وكذلك كانوا يقدمون عشر ذبائح في ذلك اليوم (لا 23: 18، 19) وكانوا يحثون الشعب في هذا العيد أن يذكروا المحتاجين كاللاوي والعبد والأمة واليتيم والأرملة (تث 16: 11، 12).

ويقول التقليد اليهودي إن الناموس أعطي في اليوم الخمسين بعد خروجهم من مصر، ولذا فحفظ اليهود اليوم تذكارًا لإعطاء الناموس أكثر مما يحفظونه كيوم عيد جمع الحصاد.

وقد انسكب الروح القدس في يوم الخمسين حين كان كثيرون قد أتوا إلى أورشليم واجتمعوا بمناسبة هذا العيد (أع 2: 1 - 14) وقد أخذت الكنيسة المسيحية تحفظه ضمن أعيادها - وهو عيد العنصرة.

---